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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优(you)优(you)大哉！礼仪三(san)百(bai)，威仪(yi)三千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而(er)尽(jin)精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸(yong)；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国(guo)有道，其(qi)言足以(yi)兴(xing)；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰(yue)："愚而好(hao)自用，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道。如此者，及其身者(zhe)也(ye)。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不(bu)制度，不考文。今(jin)天下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。