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从他毕业于彼得堡大(da)学(xue)这端说，是智识分子，但他的本质(zhi)，却纯是农民底，宗教底(di)的(de)。他的艺术的(de)基调(diao)，是博爱(ai)和良心，而(er)认农民为人类正义和良心(xin)的保持者，且以(yi)为惟(wei)有(you)农民，是(shi)真将(jiang)全世界联结(jie)于(yu)友爱(ai)的精(jing)神的(de)。这篇《穷(qiong)苦的人们(men)》，从《近(jin)代短篇小说集》中八住利雄的译本重译，所发挥的自(zi)然(ran)也是人们互相救助(zhu)爱(ai)抚的精(jing)神，就(jiu)是作者所信仰的人(ren)性(xing)，然(ran)而还是幻想的产物。别(bie)有一(yi)种(zhong)中篇(pian)《十月(yue)》，是被称为显示着较(jiao)前进的观念形(xing)态的作(zuo)品的，虽然所描写的大抵(di)是游移和后(hou)悔(hui)，没(mei)有一(yi)个铁似的(de)革(ge)命(ming)者在内，但恐怕(pa)是因为(wei)不(bu)远于事(shi)实(shi)的缘故罢，至今还(hai)有阅(yue)读的人们。我也曾于前(qian)年译给一家(jia)书(shu)店(dian)，但至今没有印。