天命之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修(xiu)道之(zhi)谓教。道(dao)也(ye)者,不可(ke)须(xu)臾离也(ye),可离非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见乎隐(yin),莫(mo)显乎微(wei),故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆(jie)中节,谓之和。中(zhong)也者,天下之大(da)本也;和(he)也者(zhe),天(tian)下之达(da)道也。致中和。天地位(wei)焉,万物(wu)育焉。
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