这两者(zhe)看似差(cha)不多,实(shi)则差距甚大,前者是(shi)摒(bing)弃了肉身(shen)之道,彻底(di)的将自己祭(ji)练为(wei)一柄剑器(qi),从此之后,一荣俱(ju)荣,一损(sun)俱损(sun),而后者,乃是彻彻底底的肉身(shen)证道的法门,以(yi)万剑(jian)为根基,强(qiang)化(hua)脊骨,血肉,筋脉,血窍,一(yi)旦祭练(lian)成(cheng)功(gong),那(na)么,便是肉(rou)身无双,肉身无敌的存(cun)在(zai)。
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