《亚洲伦理》

【亚洲伦理】

我发现，让(rang)他对上帝的存在获(huo)得正确(que)的观念还算(suan)容易，但(dan)要使(shi)他对魔鬼有正确(que)的认识，就不(bu)那(na)么容易了。我可以根据许(xu)多自然(ran)现象向他(ta)证明，天地(di)间必(bi)须(xu)要有(you)一个最高的主(zhu)宰，一(yi)种统治一(yi)切的力量(liang)，一(yi)种冥冥(ming)中的引(yin)导者，并向他证明(ming)，崇(chong)敬我们(men)自己(ji)的创造者，是完全公(gong)正合理的，如此(ci)等等，不一而(er)足。可是(shi)，关于(yu)魔鬼的观念，他(ta)的(de)起源，他的(de)存在，他的本性，特别是(shi)他一心(xin)作恶(e)并引诱(you)人类作恶(e)的(de)意(yi)图(tu)等(deng)等，我却找不(bu)出(chu)现成(cheng)的证(zheng)明。因此，有一(yi)次，这可怜的(de)家伙向我提(ti)出了(le)一个又自然(ran)又天真的问题，就一(yi)下子把我(wo)难(nan)住了，简直不知怎(zen)样回答他才好。在此以前，我(wo)一(yi)直跟(gen)他谈关于上帝(di)的问题：上帝的权(quan)威，上(shang)帝的(de)全知全能，上(shang)帝嫉恶如(ru)仇(chou)的本性，以及他(ta)怎样(yang)用烈火烧死(si)那些(xie)奸(jian)恶不义(yi)之(zhi)徒(tu)。关于这些问题(ti)，我同他(ta)谈得很多。我还(hai)向(xiang)他谈到，上帝(di)既(ji)然创造了万物，他(ta)也可以在(zai)一刹(sha)那间把全世界和我(wo)们全人类都毁灭。在(zai)我谈话的(de)时候，他总是非常认(ren)真地听(ting)着。