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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道，修(xiu)道(dao)之谓教。道(dao)也(ye)者(zhe)，不可须臾(yu)离也，可离(li)非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微，故(gu)君子(zi)慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发(fa)而皆中节，谓(wei)之和。中(zhong)也者，天下(xia)之大本也；和也(ye)者，天下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉(yan)，万物育(yu)焉。