《天天干天天操天天射天天日》

【天天干天天操天天射天天日】

世儒以风、雅(ya)辨尊卑，见(jian)《忝离(li)》列(lie)在《国风(feng)》，即谓王室衰(shuai)微，与诸侯无异，圣(sheng)人(ren)所(suo)以降(jiang)而为(wei)’风’。殊不知王室之(zhi)尊，圣(sheng)人断无降(jiang)之(zhi)之理，此序诗(shi)者之误也。大约圣人删诗，谓(wei)之’风’，谓之(zhi)’雅’，谓之’颂’，直(zhi)古人作诗之(zhi)体(ti)耳，何尝有(you)天子、诸侯之(zhi)辨耶(ye)？谓之’风’者，出于风(feng)俗之(zhi)语，是小夫贱隶、妇(fu)人女子之言，浅近易(yi)见(jian)；谓之(zhi)’雅(ya)’，则其辞(ci)典(dian)丽(li)醇(chun)雅故也；谓之(zhi)’颂’者，则(ze)直赞美颂扬其上之(zhi)功德耳。今观’风’之诗(shi)，不过三章、四(si)章；一章之(zhi)中亦不多句，数章之中(zhong)，辞俱(ju)重复相(xiang)类：《~木》三章(zhang)，四十(shi)有八字，惟八(ba)字不(bu)同；《N苜》亦然；《殷其》三章，七十有二(er)字(zi)，惟六字不(bu)同(tong)。’已焉(yan)哉’三句(ju)，《北门》三言之；’期我乎(hu)桑中’三句，《桑中》三言之。