"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其人然后行。故(gu)曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性(xing)而道问(wen)学,致(zhi)广(guang)大而尽精(jing)微,极高明而(er)道中庸;温(wen)故(gu)而(er)知(zhi)新(xin),敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍(bei);国有道,其言足(zu)以兴;国(guo)无道(dao),其默(mo)足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱(jian)而好(hao)自专;生乎(hu)今之世,反(fan)古之道(dao)。如此者,及其(qi)身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考文。今(jin)天下车(che)同(tong)轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无其德(de),不(bu)敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无其(qi)位(wei),亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。
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