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一日(ri)，有老(lao)叟款(kuan)门而请(qing)，邢(xing)托言石失已(yi)久(jiu)。叟(sou)笑(xiao)曰(yue)：客舍(she)非耶？邢便(bian)请入舍，以实其无。及(ji)入，则(ze)石果陈几(ji)上。愕(e)不能(neng)言(yan)。叟(sou)抚石曰：此吾家故(gu)物(wu)，失(shi)去(qu)已久，今(jin)固在此耶！既见之，请即赐(ci)还。邢窘甚，遂与争作石主。叟笑曰(yue)：既汝家物，有(you)何验证？邢不能答(da)，叟曰：仆则故识之：前后九(jiu)十二(er)窍，巨孔中五字云(yun)：‘清虚天石供’。邢(xing)审(shen)视，孔中果有(you)小字(zi)，细于(yu)粟米，竭目(mu)力才可辨认(ren)；又(you)数其窍，果(guo)如所(suo)言。邢无以对，但执不与。叟笑(xiao)曰：谁(shui)家物，而(er)凭君做(zuo)主(zhu)耶(ye)！拱手而出。邢送至门外；既还，已(yi)失石所在。大(da)惊(jing)，疑叟急(ji)追之则叟缓步未远。奔牵其袂而哀之。叟曰：奇哉！径尺之(zhi)石，岂可以(yi)手握袂藏(cang)者(zhe)耶？邢知其神，强(qiang)曳(ye)之归，长跽请之(zhi)。叟乃曰(yue)：石(shi)果君家者耶、仆家者(zhe)耶？答曰：诚(cheng)属君家，但求割(ge)爱耳。叟(sou)曰：既然，石(shi)固在是。入室，则(ze)石已在故处(chu)。叟曰：天下之宝，当(dang)与爱惜(xi)之人。此(ci)石(shi)能(neng)自择主，仆亦(yi)喜之。然彼急(ji)于(yu)自见(jian)，其出(chu)也早，则(ze)魔劫未(wei)除。实将携(xie)去，待(dai)三年(nian)后(hou)，始以奉赠。既欲留(liu)之，当减三(san)年寿数，乃(nai)可与君相终(zhong)始。君愿之(zhi)乎(hu)？曰：愿！叟(sou)乃以(yi)两(liang)指捏一(yi)窍，窍(qiao)软如泥，随手而闭；闭(bi)三窍(qiao)，已，曰：石上窍(qiao)数，即君寿也(ye)。作(zuo)别欲(yu)去。邢苦留之，辞甚坚；问其姓字，亦(yi)不言，遂去。