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忽然眼前(qian)漆黑(hei)，辨不出方(fang)向，心中正自恍惚，只见眼前好象有(you)人走来，r宝玉(yu)茫然*实*：借问(wen)此(ci)是(shi)何处？"那人道(dao)：此(ci)阴司泉路(lu)．你(ni)寿未(wei)终(zhong)，何故至此？"r宝玉(yu)道(dao)：适闻(wen)有一故人已死，遂寻访至此，不觉(jiao)迷途。那人道：故人是谁？"r宝玉道：姑苏林黛玉。那(na)人(ren)冷笑道：林(lin)黛(dai)玉生(sheng)不同人，死不(bu)同(tong)鬼，无(wu)魂无魄，何处寻访(fang)！凡(fan)人魂魄，聚而成(cheng)形，散而(er)为气(qi)，生前聚之，死则散焉．常人尚(shang)无可寻访，何况林(lin)黛玉(yu)呢．汝快回去(qu)罢。宝玉听(ting)了，呆了半(ban)晌道：既云死者(zhe)散也，又如何有这个阴(yin)司呢？"那人冷(leng)笑道：那阴司说有便有，说无就无．皆(jie)为世俗溺(ni)于生死之说(shuo)，设(she)言以(yi)警世(shi)，便(bian)道上天深(shen)怒愚人，或(huo)不守(shou)分安(an)常，或生(sheng)禄(lu)未终自行夭折，或嗜淫(yin)欲尚(shang)气逞凶无(wu)故自陨(yun)者，特设此地(di)狱，囚(qiu)其魂魄(po)，受(shou)无(wu)边的(de)苦(ku)，以偿生(sheng)前之罪(zui)．汝寻(xun)黛玉(yu)，是无(wu)故自陷也(ye)．且(qie)黛玉已(yi)归太(tai)虚幻境，汝(ru)若有心寻访，潜(qian)心修养(yang)，自然(ran)有时相见．如不安生(sheng)，即以自(zi)行夭折之罪囚禁阴司(si)，除父母(mu)外，欲图一见黛玉，终(zhong)不能(neng)矣(yi)。那(na)人说毕，袖中取出一石，向宝(bao)玉(yu)心口(kou)掷来(lai)．宝(bao)玉听(ting)了这话，又(you)被这石子打着心(xin)窝，吓的即欲回家，只恨迷了道路．正在踌(chou)躇，忽听(ting)那边有人唤他(ta)．回首看时，不(bu)是(shi)别人(ren)，正是(shi)贾母，王夫(fu)人，宝钗，袭(xi)人(ren)等围绕(rao)哭(ku)泣叫着．自己(ji)仍旧躺在床(chuang)上．见案上(shang)红灯，窗前皓(hao)月(yue)，依(yi)然锦锈丛中，繁华世界．定神一想，原来竟是(shi)一场大(da)梦．浑(hun)身冷汗(han)，觉得(de)心(xin)内清爽(shuang)．仔(zai)细(xi)一想(xiang)，真正无可奈何，不过长(zhang)叹数声而已．宝钗早知黛玉已死，因贾(jia)母(mu)等不许众(zhong)人告诉宝玉(yu)知道(dao)，恐添病难治(zhi)．自己却深(shen)知宝玉之病实因黛玉而起(qi)，失玉次之，故趁势说明，使(shi)其一痛(tong)决(jue)绝(jue)，神魂归一，庶可(ke)疗治．贾母王夫人等不(bu)知宝钗的(de)用意，深怪他造次．后来见宝玉(yu)醒(xing)了过来，方才放心(xin)．立即到外(wai)书房请了毕(bi)大夫进来诊视．那大夫进来(lai)诊了脉，便道(dao)：奇怪，这回脉气沉静(jing)，神(shen)安郁散，明日(ri)进调理(li)的药，就可以望好(hao)了(le)。说着出去．众人各自(zi)安心散去(qu)．