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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之(zhi)谓教。道也者，不可(ke)须臾离也(ye)，可离(li)非(fei)道也。是(shi)故君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐(kong)惧乎其(qi)所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发(fa)而皆中节，谓之和(he)。中也者，天下之(zhi)大(da)本也(ye)；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉，万(wan)物育(yu)焉。