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子言之：君(jun1)子(zi)之所谓仁者，其难乎！《诗(shi)》云："凯弟君子，民之父母。凯 以强教之，弟(di)以说安之。"乐而毋荒，有礼而(er)亲；威庄(zhuang)而安，孝(xiao)慈而(er)敬。使民(min)有 父之尊，有母之亲。如此而(er)后(hou)可以为(wei)民父母矣(yi)。非(fei)至德其孰能如此乎？今父之亲 子也，亲(qin)贤(xian)而下(xia)无能；母之(zhi)亲子也(ye)，贤(xian)则(ze)亲之，无能(neng)则怜之。母，亲(qin)而(er)不尊；父， 尊(zun)而不亲。水之(zhi)于(yu)民也，亲而不(bu)尊(zun)；火，尊而不(bu)亲。土(tu)之(zhi)于民也(ye)，亲(qin)而不尊；天， 尊而(er)不(bu)亲。命之(zhi)于民也，亲而不尊(zun)；鬼(gui)，尊而(er)不亲。