"大哉圣人之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于(yu)天(tian)。优优大哉!礼(li)仪(yi)三(san)百,威仪三(san)千,待其(qi)人然(ran)后行(hang)。故曰(yue):苟(gou)不至(zhi)德(de),至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德(de)性而道问学,致(zhi)广大而尽精微,极高明而(er)道(dao)中庸(yong);温故而(er)知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其(qi)言(yan)足(zu)以兴;国无道,其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以保(bao)其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自(zi)用,贱而好(hao)自专;生乎今(jin)之世,反古之道。如(ru)此者,及(ji)其身者也(ye)。"非天子,不议(yi)礼,不制(zhi)度,不(bu)考文。今天下车同(tong)轨,书同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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