对(dui)父(fu)母孝顺(shun)的强(qiang)调容易理解,为什么还要(yao)如此强调兄(xiong)弟(di)之间(jian),而是不是所(suo)有子女(nv)之间?一(yi)方(fang)面,重男轻女的(de)思想使得古人认为女子一(yi)旦出(chu)嫁就(jiu)是外姓人家,属(shu)于(yu)别人家(jia)的人(ren),嫁出去的女儿泼出(chu)去的(de)水。不属(shu)于自己(ji)家的人,当然也就会被以家庭(ting)为(wei)单位(wei)建立起(qi)来(lai)的伦理(li)道德体系排除在外。另一方(fang)面,男子始终(zhong)在家中占据主(zhu)导地位,发挥绝对作用,故而说上阵父子兵,打虎亲兄弟。女子(zi)地(di)位低下,对内对(dui)外(wai),起不(bu)到什么影(ying)响(xiang)。故(gu)也(ye)被丢在与父母(mu)相关的(de)伦(lun)理规范(fan)之外(wai)。
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