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贞观十二年（638）年，公卿(qing)大臣都请求太宗登泰山(shan)封(feng)禅，只有(you)魏征认(ren)为现在举行封禅仪式(shi)不妥(tuo)。太宗对魏征说："我希望您把自(zi)己的(de)想法都(dou)说出来。难道是我(wo)的(de)功劳不高吗？是(shi)我(wo)的德(de)行不淳厚吗？是国家还没有平定(ding)吗(ma)？是远方的异(yi)族(zu)人不仰(yang)慕大唐的(de)高义吗？是吉祥(xiang)尚未降(jiang)临(lin)吗？是农业没有丰收吗(ma)？为什么(me)我(wo)不能封(feng)泰山呢？"魏征(zheng)说："陛下的功劳虽然是极高的，可是(shi)百姓并(bing)未感受到(dao)陛下的恩(en)惠(hui)；陛下(xia)的德行虽是淳(chun)厚的，但陛下(xia)的德政(zheng)尚未传及全国各(ge)地(di)；全国虽然安定，但并(bing)不能为兴办(ban)事业(ye)提(ti)供足够的资(zi)财；远方的(de)部(bu)族仰慕(mu)陛(bi)下的高义，但朝(chao)廷却(que)没(mei)有(you)能力满(man)足他们的(de)要求；吉祥的(de)征兆(zhao)虽然出(chu)现，但法(fa)网仍然密集；虽(sui)然连续几年农业丰(feng)收，但粮仓仍(reng)然空(kong)虚，这是我认为目(mu)前(qian)不宜封禅的(de)原因。我不能用遥远的东西打比方，姑且用人作(zuo)比(bi)喻(yu)。现在有(you)个人患了十年的重病(bing)，到将(jiang)要治愈时(shi)，已经瘦得皮包着骨头，马(ma)上让(rang)他扛起一(yi)百米，每天(tian)走(zou)一百(bai)里路(lu)，他(ta)一定(ding)不可能做(zuo)到。隋朝天(tian)下大『乱』已经不(bu)止十年，陛下平定了全国(guo)的混(hun)『乱』局面，虽(sui)然现(xian)在天下已经(jing)平定，但国库(ku)尚(shang)不充(chong)实，在(zai)如此情况(kuang)下(xia)，向天地报告事业(ye)已(yi)经(jing)成功，我暗自对如此作法(fa)持怀(huai)疑(yi)态度。况且陛下若(ruo)东封(feng)泰山，各(ge)国的(de)使者都(dou)要(yao)聚集到(dao)那里(li)，周边各国人，无不奔(ben)走(zou)相告。现在(zai)西起伊水、洛水(shui)流域，东到泰(tai)山(shan)、东海、荒草(cao)滩(tan)、沼泽地，苍茫(mang)千(qian)里，人(ren)烟断(duan)绝，鸡(ji)犬之(zhi)声不闻，道路萧条(tiao)，行进艰难(nan)，岂可招来城外(wai)部族(zu)之人，把我国的虚(xu)弱状况展(zhan)示他们？即使(shi)我(wo)们用尽财物(wu)赏赐他们(men)，也不能满足远方之人(ren)的愿望；即使连续两(liang)年免除役，也(ye)不(bu)能抵偿百姓的(de)劳(lao)苦。如果遇到水旱灾害，风雨之变，服役(yi)的民夫(fu)横加议论，即(ji)使后(hou)悔，也无法挽回损(sun)失(shi)。岂只(zhi)是我一(yi)个(ge)人恳请陛下(xia)免去封禅之(zhi)事？成(cheng)千上万的百姓(xing)都乞望陛(bi)下(xia)恩准(zhun)。"太宗(zong)听了魏征的一番话，也深感国家(jia)虽然(ran)初步安定，但生(sheng)产远未恢复，国库仍(reng)然(ran)空虚，如此严(yan)峻的(de)形势(shi)，有何功德(de)以告慰天(tian)地(di)？遂将封禅(chan)泰山之(zhi)事搁(ge)置了下(xia)来。