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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百，威仪三(san)千，待(dai)其(qi)人(ren)然后行。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高(gao)明(ming)而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao)，为(wei)下(xia)不(bu)倍(bei)；国有道，其言足以兴；国无道，其默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而好自专；生乎今(jin)之世，反古之道。如此者(zhe)，及其身(shen)者也(ye)。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天下(xia)车(che)同轨(gui)，书(shu)同(tong)文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。