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关于(yu)这些(xie)问题，我(wo)有(you)时甚(shen)至会想(xiang)过头(tou)，以至冒犯了(le)上(shang)帝的统治(zhi)权，认为他对(dui)世事(shi)的安排欠公(gong)正，因为他把他的教诲(hui)赐予了一部分(fen)人，而不赐予另一(yi)部分人，但却又(you)要(yao)这(zhe)两部分人负起同样(yang)的义务。但我(wo)终于打消了这种想(xiang)法，并(bing)得出了以下的结(jie)论：第一，我们不知道上帝根据什么(me)神意和律法来给(gei)这些人定罪。上(shang)帝既然是(shi)神(shen)，他(ta)必然(ran)是(shi)无限(xian)神(shen)圣，无(wu)限公正的(de)。假如(ru)上(shang)帝(di)作出(chu)判决，不把他的(de)教诲赐(ci)给这(zhe)些人，那一定是(shi)因为他(ta)们违反了上(shang)帝的教诲，也(ye)就是违反了《圣经》上(shang)所(suo)说(shuo)的他们自(zi)己(ji)的(de)律(lv)法；而上帝的(de)判(pan)决，也是(shi)以他们的良心(xin)所承认的(de)法则(ze)为标准的，虽(sui)然这些法(fa)则(ze)所依据(ju)的原则还没(mei)有(you)被我们了解。第二(er)，上帝就像(xiang)陶匠(jiang)，我们都是陶匠手里的陶土；没有一样陶器(qi)可以对陶匠说：你(ni)为什么(me)把我做成这个样子？现在再来谈谈我的新伙伴(ban)吧。我对(dui)他非常满意，并(bing)决(jue)定教会(hui)他做各种各(ge)样的事情(qing)，使他(ta)成为我有(you)用的(de)助(zhu)手，特别(bie)是要教会他(ta)说英语(yu)，并(bing)听懂我说的话。他非常善(shan)于学习，尤(you)其是学习(xi)时总是兴(xing)致勃(bo)勃，勤勤恳恳(ken)；每(mei)当他听懂了我的(de)话，或是(shi)我听懂了他(ta)的话，他(ta)就欢天喜地，十分高兴。因此，与他(ta)谈(tan)话对我(wo)来(lai)说实(shi)在是一件乐事。现在(zai)，我生活(huo)变得顺心多了。