剧情简介

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《诗》云(yun):"瞻彼淇澳(ao),侵疋⑩。有斐(fei)君子,如(ru)切如(ru)磋,如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮,赫兮暄兮(xi)。有斐君子,终不可(ke)召猓(guo)""如切如(ru)磋"者(zhe),道(dao)学也。"如琢如(ru)磨"者,自修也(ye)。"瑟(se)兮兮"者,恂也。"赫(he)兮喧(xuan)兮(xi)"者(zhe),威仪也(ye)。"有斐(fei)君(jun1)子,终不可召(zhao)"者,道盛(sheng)德至善(shan),民(min)之不能忘也(ye)。《诗》云:"于戏前王不忘!"君子(zi)贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以(yi)没世不忘也(ye)。《康诰(gao)》曰:"克明(ming)德。"《大甲》曰(yue):"顾天之(zhi)明(ming)命。"《帝典(dian)》曰:"克(ke)明峻(jun4)德(de)。"皆自明(ming)也(ye)。汤(tang)之《盘(pan)铭》曰(yue):"苟日新(xin),日日新,又日新。"《康(kang)诰》曰:"作(zuo)新民。"《诗》曰:"周(zhou)虽旧(jiu)邦,其命(ming)惟新。"是故君子无所不用其极(ji)。《诗》云(yun):"邦畿千里,惟民所止。"《诗(shi)》云:"缗蛮黄鸟,止于丘(qiu)隅。"子(zi)曰(yue):"于止(zhi),知其所(suo)止(zhi)。可(ke)以人(ren)而(er)不如鸟乎?"《诗》云:"穆穆文(wen)王,于(yu)缉熙(xi)敬(jing)止!"为人君,止于仁;为(wei)人臣,止于敬(jing);为人子(zi),止(zhi)于孝;为人父,止于慈;与国人交(jiao),止于信。子曰:"听(ting)讼,吾犹人(ren)也。必也使无讼乎!"无(wu)情者(zhe)不得尽(jin)其辞,大畏民志。此谓知本。

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