,Mill,Buckle)的理想。伊(yi)现在(zai)是单以现代的倾向(xiang)诗人和(he)社会改革家站(zhan)在芬阑文学上了。伊辩护(hu)欧洲文(wen)明的(de)理(li)想和状态,输入伊的故乡,且(qie)又用了极端(duan)急(ji)进的(de)见解。伊又加入于为被压制(zhi)人(ren)民的(de)正义,为苦人对于有权者(zhe)和(he)富人(ren),为(wei)妇女和伊的(de)权利(li)对(dui)于现今的社会制度,为博爱(ai)的(de)真基(ji)督教对于以伪(wei)善(shan)的文(wen)句(ju)为衣装的官样(yang)基督教。在伊创作里,显示(shi)着冷静的明白的(de)判断,确实的奋斗精(jing)神和(he)对于(yu)感情生活(huo)的锋利而且细致的观察。伊有强盛的(de)构(gou)造力,尤其表(biao)见于(yu)戏曲的意象(xiang)中(zhong),而在伊的小说里(li),也时时加(jia)入(ru)戏曲(qu)的气息;但在伊缺少真率的艺(yi)术眼(yan),伊(yi)对一切事(shi)物都用那固执的成见(jian)的批评。伊(yi)是(shi)辩论(lun)家,讽刺家,不只(zhi)是(shi)人(ren)生观(guan)察(cha)者。伊的眼光(guang)是(shi)狭窄(zhai)的,这也不特因为伊起于(yu)狭窄的景(jing)况中,又未经超(chao)出这外面(mian)而然,实也因(yin)为(wei)伊的理(li)性的冷静(jing),知道(dao)那感(gan)情便(bian)太少了。伊缺少心(xin)情(qing)的暖和(he),但出色的是伊(yi)的识见,因此伊所描(miao)写,是一(yi)个(ge)小(xiao)市民(min)范围(wei)内(nei)的细小的(de)批评。……
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