《亚韩专区》

【亚韩专区】

既内自尽(jin)，又外求助，昏(hun)礼是也。故(gu)国君取(qu)夫(fu)人之辞曰(yue)："请君(jun1)之玉女，与 寡(gua)人共有(you)敝邑，事宗庙(miao)社稷"。此求助(zhu)之(zhi)本也。夫祭也者，必夫妇亲之，所以备 外(wai)内之官也(ye)。官备(bei)则(ze)具(ju)备。水草之菹(zu)，陆(lu)产之醢，小物备矣；三(san)牲(sheng)之(zhi)俎，八簋之 实，美物备矣(yi)；昆虫之(zhi)异(yi)，草木之(zhi)实，阴阳之物备矣。凡(fan)天之(zhi)所生(sheng)，地之所(suo)长， 苟可(ke)荐者(zhe)，莫(mo)不咸在，示(shi)尽物也。外(wai)则(ze)尽物(wu)，内则尽志，此祭(ji)之(zhi)心也。是(shi)故，天 子亲耕于(yu)南郊，以共齐(qi)盛(sheng)；王后蚕于北郊(jiao)；以(yi)共纯(chun)服。诸侯(hou)耕于东郊，亦以共齐 盛(sheng)；夫人蚕于北郊，以共冕服(fu)。天子诸侯非(fei)莫耕也，王后夫(fu)人非莫(mo)蚕(can)也，身致其 诚信。诚(cheng)信之谓尽，尽之谓敬，敬尽然(ran)后可以事神(shen)明，此祭之道(dao)也。