"今(jin)夫天(tian),斯(si)昭昭之(zhi)多,及其无(wu)穷(qiong)也,日月星辰系焉,万物覆(fu)焉(yan)。今夫(fu)地,一撮土之(zhi)多,及其广厚,载(zai)华岳而不重,振河海(hai)而不泄,万物载焉(yan)。今夫山,一卷石之多,及其广(guang)大,草木(mu)生之(zhi),禽兽(shou)居之,宝藏(cang)兴焉。今夫水,一勺之多,及其(qi)不(bu)测(ce),鼋鼍、蛟龙(long)、鱼(yu)鳖(bie)生(sheng)焉,货财殖焉(yan)。《诗》曰(yue):''惟天(tian)之命,于(yu)穆(mu)不(bu)已(yi)!''盖曰天之所以(yi)为天也。''于乎不显,文王之(zhi)德之纯!''盖(gai)曰(yue)文王之所以为文也(ye),纯亦不已(yi)。
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