天子有善,让德(de)于天;诸侯有善,归诸天子;卿大夫有善,荐于诸(zhu)侯;士庶 人有善,本(ben)诸(zhu)父(fu)母,存诸长(zhang)老,禄爵庆赏(shang),成诸宗庙,所以(yi)示顺也。昔者,圣人 建阴阳(yang)天地(di)之(zhi)情(qing),立以(yi)为(wei)易。易(yi)抱(bao)龟(gui)南面(mian),天子卷冕北面(mian),虽(sui)有明(ming)知(zhi)之(zhi)心,必进 断其志焉(yan)。示不敢(gan)专(zhuan),以尊天(tian)也(ye)。善则称人,过(guo)则称己。教不(bu)伐以(yi)尊贤也。
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