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然而这(zhe)些话(hua)似乎不免有些偏爱(ai)，据(ju)珂刚教授说，则伦支是在一九二一年二月的最伟大的法规制定期，登(deng)记期(qi)，兵营(ying)整(zheng)理(li)期(qi)中，逃进(jin)‘绥拉比(bi)翁的兄弟们’的自由的怀抱(bao)里去(qu)的。那(na)么，假使尚在，现在也决不能(neng)再是那(na)时的伦支(zhi)了。至于本篇的(de)取材，则(ze)上半虽在《出埃(ai)及记》，而后来(lai)所用(yong)的却是(shi)《民数记》，见第二(er)十(shi)五(wu)章，杀(sha)掉的女(nv)人(ren)就(jiu)是米甸(dian)族首(shou)领(ling)苏甸的女儿哥斯比。篇末所写的(de)神(shen)，大(da)概(gai)便是作者所看见(jian)的俄国初革命后的精神，但我们(men)也不(bu)要忘却(que)这观察者是绥拉比翁的兄(xiong)弟们中(zhong)的青(qing)年，时候是革命(ming)后不多(duo)久。现今的无产作(zuo)家的作品(pin)，已(yi)只是(shi)一(yi)意赞(zan)美工作，属望将来，和那色黑(hei)而多(duo)须(xu)的(de)真的(de)神，面目全不相(xiang)像了(le)。