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白灵(ling)被安(an)排做文化(hua)教(jiao)员(yuan)。一孔(kong)窑洞里摆着石头树根和顺地放着的(de)木头，战士和军(jun1)官(guan)轮流上课，轮流(liu)进出窑(yao)洞，轮(lun)流坐(zuo)石头(tou)和木头。她(ta)的黑板是(shi)一扇(shan)用锅底黑墨(mo)染制(zhi)过的门板，粉笔是用黄(huang)土泥巴搓成指头(tou)粗细的(de)泥条；后来有热(re)心(xin)的战士在山(shan)坡上(shang)发现(xian)了(le)一种质地酥(su)软的灰(hui)白(bai)料礓石，写出(chu)字来跟标(biao)准的粉笔锭儿(er)相(xiang)差无几，从而代替泥条(tiao)。战士们则一人一根(gen)树枝在地(di)上练写，白(bai)灵在黑板(ban)上(shang)写一划，战士用树枝在地上划(hua)一(yi)划，给战(zhan)士(shi)教会了共产(chan)党红(hong)军为人民打(da)日本(ben)救中国‘这些字(zi)，而每个(ge)人名字就分(fen)别施(shi)教了，白灵(ling)面对那(na)些(xie)稚(zhi)气未脱(tuo)的小战士，感到(dao)一种庄严和(he)神圣，这(zhe)些穿着五花(hua)八(ba)门(men)连(lian)自个名字(zi)也不会写的(de)大(da)孩子，注定(ding)是中国(guo)腐朽(xiu)政权的(de)掘墓人，是理想中(zhong)的新中(zhong)国(guo)的(de)奠基(ji)者，他们将永远不会忘记在这(zhe)孔(kong)土窑里跟(gen)她学会(hui)了读(du)写自己的名字。她得到上至(zhi)廖军长下至小队(dui)长(zhang)的(de)表彰，也(ye)得(de)到(dao)游击队员(yuan)们的拥戴，一(yi)方面是她出色的工(gong)作，另(ling)方面则由于她(ta)活(huo)泼开(kai)朗的性格。她给(gei)游击队员教字学文(wen)化，也(ye)帮(bang)他(ta)们缝补撕裂磨(mo)损的(de)衣裤鞋(xie)袜，报酬往(wang)往是要(yao)求(qiu)他们给她唱一支家(jia)乡民歌。这些大都来自(zi)黄土高原(yuan)沟(gou)沟岔岔时的娃子，操(cao)着浓重的鼻音(yin)唱出一曲又一曲悠扬哀婉的山歌，令人(ren)心驰(chi)神荡。他们生硬怪异的发音(yin)，使她听不懂歌词的意思，常常一(yi)句一句、一字(zi)一字(zi)订(ding)正后才翻释成长(zhang)安官用语言(yan)。她每(mei)得到(dao)一(yi)首便抄摘到小本上，居然聚汇拢(long)了厚厚一(yi)本，她(ta)把(ba)那(na)些酸溜溜的(de)倾(qing)汇(hui)爱(ai)的(de)焦渴的(de)词儿(er)改掉，调换成以(yi)革(ge)命为内容(rong)的唱词，只需套进原有的曲调(diao)里，便在干(gan)部和队(dui)员中间很快流行起来(lai)，有(you)一(yi)首(shou)居然成为这支红军游击队的军歌。