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中国之(zhi)鬼神谈，似至秦汉(han)方士(shi)而一变，故鄙意(yi)以(yi)为当(dang)先(xian)搜集至(zhi)六朝(或唐)为(wei)止(zhi)群书，且又(you)析为三期，第一(yi)期自(zi)上古至周末之(zhi)书(shu)，其根柢(di)在巫，多含古神话(hua)，第二期秦汉之书(shu)，其根柢亦(yi)在巫，但稍(shao)变为"鬼道"，又杂有(you)方士之(zhi)说，第三(san)期六朝之书(shu)，则神仙之(zhi)说多矣(yi)。今集神话(hua)，自不应(ying)杂入(ru)神(shen)仙(xian)谈，但在两可之间(jian)者，亦止得存之(zhi)。