"大哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天(tian)。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三(san)千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而(er)道(dao)问(wen)学(xue),致广(guang)大而尽精(jing)微,极高明而道中(zhong)庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼(li)。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄,为(wei)下不倍;国有道(dao),其(qi)言足以兴;国无道,其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎今(jin)之世(shi),反古之(zhi)道。如此(ci)者(zhe),及其身(shen)者(zhe)也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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