天(tian)命(ming)之(zhi)谓性(xing),率性之谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不可须臾(yu)离也(ye),可离非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹(du),恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓之中;发而皆中节(jie),谓之和。中也者,天下(xia)之(zhi)大本(ben)也(ye);和(he)也者,天下之达(da)道也。致中和。天地位(wei)焉,万物育焉(yan)。
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