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"大哉圣(sheng)人(ren)之道(dao)！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德(de)，至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广大而尽(jin)精微(wei)，极高明(ming)而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其言足以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而(er)好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度(du)，不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同(tong)轨，书同文(wen)，行同(tong)伦(lun)。虽有其(qi)位，苟(gou)无其(qi)德(de)，不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽(sui)有(you)其德(de)，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。