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一个人(ren)若能宽以待人(ren)，在生活中养(yang)成将心比心，推己及人(ren)的做(zuo)人做(zuo)事(shi)的习惯，这样的(de)人，肯定(ding)是(shi)受人(ren)尊(zun)敬和(he)欢迎的。"己欲立而立人，己欲达而达(da)人(ren)；己(ji)所不(bu)欲(yu)，勿施于人(ren)。"人同此心，心同(tong)此理，一件事情，你自己不能(neng)接受，不(bu)愿意做，别人也一(yi)定不愿(yuan)接(jie)受、不愿意做。记住这些教诲是大有裨益的，它可以避(bi)免(mian)提出(chu)人们难以接受(shou)的要求，避免由此而来的难(nan)堪局面，推(tui)己及人，是以自(zi)己(ji)为标尺，衡量言(yan)行举止(zhi)能(neng)否为(wei)人所(suo)接受(shou)，其依据是人同此心(xin)，心同(tong)此理。将心比(bi)心(xin)，设(she)身(shen)处地，还可用角『色』互(hu)换(huan)的方(fang)法(fa)，假设(she)自己站(zhan)在对(dui)方(fang)的位置上，想想对一个行为或言(yan)论的(de)反(fan)映、感(gan)觉如何，理解他人，体谅他人。这样，便会(hui)自觉地宽以待人(ren)了。唐代(dai)文学家韩愈(yu)说："古人(ren)君子，其责己也重以周，其待(dai)人(ren)也轻(qing)以约。"古代有修养的人(ren)，待(dai)人很宽厚，而(er)要求(qiu)自己则(ze)十分严格和(he)全面。只有严于律(lv)己，才(cai)能更有感(gan)召力和吸引(yin)力(li)。在工作中兢(jing)兢业业，一(yi)丝不苟，精(jing)益求(qiu)精；在日(ri)常生活中，以礼(li)待人(ren)，遵守(shou)信(xin)约，多为他人(ren)着(zhe)想，遇到危险时(shi)勇(yong)敢无畏(wei)，挺(ting)身(shen)而出，发(fa)生(sheng)摩擦、冲突时主动退让(rang)，"礼让三(san)分"，宽容让人。