君子(zi)曰:无节于(yu)内(nei)者,观物弗(fu)之察矣。欲(yu)察物而不由礼,弗之(zhi)得矣(yi)。故作事 不以礼,弗之敬矣;出(chu)言不以礼,弗(fu)之信(xin)矣。故(gu)曰:礼也者,物之致也。是(shi)故(gu), 昔先王之制礼也,因其财物而致其义焉(yan)尔。故(gu)作大事,必(bi)顺天(tian)时,为朝夕必放于 日月,为高必因丘(qiu)陵,为下必(bi)因川泽(ze)。是故天(tian)时雨泽(ze),君子达峻狙(ju)伞J枪剩(sheng)昔(xi) 先王尚(shang)有德,尊有道,任有(you)能。举贤而(er)置之,聚(ju)众而(er)誓之。是故因(yin)天事(shi)天,因(yin)地(di) 事地,因(yin)名山(shan)升中于天(tian),因吉土(tu)以(yi)飨(xiang)帝于郊。升(sheng)中(zhong)于天,而凤凰降,龟龙假。飨 帝(di)于(yu)郊,而风雨(yu)节,寒暑时(shi),是故圣人南面(mian)而立,而天(tian)下大治(zhi)。
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