自鸦片(pian)战争以(yi)来,正(zheng)是这些放言高(gao)论的(de)官僚(liao)士大夫(fu),无视西(xi)方(fang)列强坚(jian)船利炮在国(guo)门(men)外(wai)的(de)威慑(she),依然用(yong)传统的(de)夷夏观念来理(li)解近代的国际关系(xi),他们(men)中(zhong)的绝大多数人(ren)倡导立国在于经典,不(bu)在(zai)西方的技艺,"师夷之(zhi)技",岂不(bu)是(shi)自(zi)甘贬滴?在(zai)列强以实力步(bu)步紧『逼』的危难(nan)时刻,宁为玉碎,也不(bu)可对敌人有任(ren)何的让步。以至于有条件的(de)妥协(xie)与让(rang)步,与引(yin)狼(lang)入室无异。在议结津案的过(guo)程(cheng)中,他们鲜有人主张用近代军事技术来抵抗侵略,更不(bu)能用近(jin)代(dai)的(de)观(guan)念去理解(jie)帝(di)国主(zhu)义列(lie)强强(qiang)加在(zai)中国头(tou)上的不平(ping)等条约的(de)实质。他们(men)的爱(ai)国激情(qing),仅在于口(kou)头上,而提不出(chu)任(ren)何被时(shi)势认可的且(qie)又行之有效的(de)救国方案。
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