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子(zi)曰：夏道尊命，事鬼敬神而(er)远之，近人(ren)而(er)忠焉，先禄(lu)而后威(wei)，先赏而后罚(fa)， 亲而(er)不尊。其民之(zhi)敝(bi)，而(er)愚(yu)，乔而野，朴而(er)不(bu)文(wen)。殷人尊(zun)神，率(lv)民(min)以(yi)事神， 先鬼而后礼(li)，先罚(fa)而后(hou)赏，尊而(er)不亲(qin)，其民之敝。荡而(er)不静，胜而无耻。"周人 尊礼尚施，事(shi)鬼敬神而远(yuan)之(zhi)，近人而忠焉，其赏罚(fa)用爵列，亲(qin)而不(bu)尊(zun)，其民之敝(bi)， 利而巧，文而不惭，贼而蔽。