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天(tian)命之谓性，率性之谓道，修道(dao)之谓教。道也(ye)者，不可须(xu)臾离也，可离(li)非道(dao)也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君(jun1)子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未(wei)发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓(wei)之和。中也(ye)者，天(tian)下之大本也(ye)；和(he)也(ye)者，天下(xia)之达道(dao)也。致(zhi)中和。天地位焉(yan)，万(wan)物(wu)育焉。