凡奸声感(gan)人,而(er)逆气应之,逆气成象,而淫乐兴焉。正声(sheng)感人,而顺气应之, 顺(shun)气(qi)成象,而(er)和(he)乐兴焉。倡(chang)和有(you)应(ying),回(hui)邪(xie)曲(qu)直,各归其分。而万物(wu)之理,各以(yi) 类(lei)相(xiang)动也(ye)。是故,君(jun1)子(zi)反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色(se),不留聪明,淫 乐(le)慝(te)礼,不接心术,惰慢(man)邪辟之气不设于身体。使耳目鼻口心(xin)知百体(ti),皆(jie)由(you)顺(shun)正 以行其义。
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