《免播放器播放的青草视频》

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古(gu)之欲明明德于(yu)天下者(zhe)，先治其国。欲治其国(guo)者，先齐其家。欲齐(qi)其家者，先修(xiu)其身。欲(yu)修其身者，先(xian)正其心。欲(yu)正其心者，先诚其(qi)意(yi)。欲诚其意者，先致其知。致知(zhi)在格物。物格而(er)后(hou)知至，知至而后意诚(cheng)，意诚(cheng)而后(hou)心正，心正(zheng)而后身(shen)修(xiu)，身修而(er)后家齐，家齐而(er)后(hou)国治，国治而(er)后天下平。自天子以(yi)至(zhi)于庶人，壹(yi)是(shi)皆(jie)以修身为(wei)本，其本(ben)乱(luan)而末治者否矣。其所厚者薄，而其所(suo)薄者厚，未之有也(ye)。此谓(wei)知本，此(ci)谓知之(zhi)至(zhi)也。