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天(tian)命之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道，修(xiu)道之谓(wei)教。道(dao)也者(zhe)，不可须(xu)臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未(wei)发，谓之(zhi)中；发而(er)皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本也；和也者(zhe)，天下(xia)之(zhi)达道也。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。