《激情狠狠干》

【激情狠狠干】

《诗(shi)》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切如磋，如(ru)琢如磨(mo)。瑟兮兮，赫(he)兮暄(xuan)兮(xi)。有斐君子，终(zhong)不可召猓""如切如磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐君子，终不可(ke)召"者，道盛(sheng)德至(zhi)善(shan)，民之(zhi)不(bu)能忘也。《诗》云："于(yu)戏前(qian)王不忘！"君子贤其贤(xian)而亲其亲，小人(ren)乐其(qi)乐而(er)利(li)其利(li)，此以没(mei)世(shi)不忘(wang)也。《康诰》曰(yue)："克明(ming)德(de)。"《大甲》曰："顾(gu)天之明命。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆(jie)自(zi)明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗(shi)》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新(xin)。"是(shi)故君(jun1)子无(wu)所不(bu)用其极(ji)。《诗》云："邦畿千里(li)，惟(wei)民(min)所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于止，知其所止。可以人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王，于(yu)缉熙(xi)敬止！"为(wei)人君，止(zhi)于仁；为人(ren)臣，止(zhi)于(yu)敬；为人子(zi)，止于(yu)孝；为人父(fu)，止于慈；与国人(ren)交，止于信。子曰："听讼，吾犹(you)人也。必也使无讼乎！"无情者不(bu)得(de)尽(jin)其辞(ci)，大(da)畏(wei)民志(zhi)。此谓(wei)知本。