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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极(ji)于天。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道(dao)问学，致(zhi)广大而尽精微(wei)，极高明而(er)道中(zhong)庸；温(wen)故而(er)知新，敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道，其言足以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自(zi)用，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子(zi)，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天下车同轨，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其(qi)位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。