"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天(tian)。优优大(da)哉(zai)!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道问(wen)学(xue),致广大(da)而尽精(jing)微,极高明而(er)道(dao)中庸(yong);温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故(gu)居(ju)上(shang)不骄,为下不倍;国有道,其言(yan)足以(yi)兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎(hu)今(jin)之(zhi)世,反古(gu)之道(dao)。如(ru)此者,及其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同(tong)文,行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位,苟(gou)无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan);虽有(you)其德,苟无其位(wei),亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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