《人人爱天天操人人做》

【人人爱天天操人人做】

贞(zhen)观(guan)十(shi)二(er)年（638）年(nian)，公卿大(da)臣(chen)都请求太宗(zong)登泰山封禅，只(zhi)有魏征认为现在举行封(feng)禅(chan)仪(yi)式不(bu)妥。太(tai)宗(zong)对(dui)魏(wei)征说："我希望您(nin)把(ba)自(zi)己的想法都说出来(lai)。难道是(shi)我的功(gong)劳(lao)不高吗？是我的德行(hang)不淳厚吗？是国家还没有(you)平(ping)定吗？是(shi)远方的异(yi)族(zu)人不仰慕(mu)大(da)唐的高义吗？是吉祥尚未降临吗(ma)？是农(nong)业没有丰(feng)收吗(ma)？为什么(me)我不能封泰山呢(ne)？"魏(wei)征(zheng)说(shuo)："陛(bi)下的(de)功劳虽然(ran)是(shi)极(ji)高的，可(ke)是百(bai)姓(xing)并未感受到陛下的恩惠；陛下的德行虽是淳(chun)厚(hou)的(de)，但陛下的德(de)政(zheng)尚未(wei)传(chuan)及全国各地；全国虽(sui)然安定(ding)，但并不能为兴办(ban)事(shi)业(ye)提供足够(gou)的资(zi)财；远(yuan)方的部(bu)族仰(yang)慕陛下(xia)的高义，但(dan)朝廷却没(mei)有(you)能(neng)力满足他(ta)们的(de)要求；吉祥的征兆虽然出现(xian)，但法网仍(reng)然(ran)密集；虽然连续几年农业丰收，但(dan)粮(liang)仓(cang)仍(reng)然(ran)空(kong)虚(xu)，这是我认为(wei)目(mu)前不宜封禅的原因。我不(bu)能(neng)用遥(yao)远的东西(xi)打比方，姑且用人作比喻。现在(zai)有个人患了十年的(de)重(chong)病，到将要治愈时(shi)，已经(jing)瘦得(de)皮(pi)包着骨头，马(ma)上让(rang)他(ta)扛起(qi)一百米，每天走(zou)一(yi)百里路，他一定不可能做到。隋朝天(tian)下大『乱』已经(jing)不止十(shi)年(nian)，陛(bi)下平定了全(quan)国的(de)混『乱(luan)』局面，虽然现(xian)在天下已经平定，但国库尚(shang)不充(chong)实，在(zai)如此情况下，向天地(di)报(bao)告(gao)事(shi)业已经成(cheng)功(gong)，我(wo)暗自(zi)对如此(ci)作法持怀疑态度。况且陛下若(ruo)东封(feng)泰山，各(ge)国的使者(zhe)都要聚集到那(na)里，周边各国(guo)人，无不奔走相告。现在(zai)西起伊水(shui)、洛(luo)水流域，东到泰山(shan)、东海(hai)、荒(huang)草滩、沼(zhao)泽地(di)，苍茫千里，人烟(yan)断绝，鸡犬之(zhi)声(sheng)不闻(wen)，道(dao)路萧条(tiao)，行进艰(jian)难(nan)，岂可招来城外部族(zu)之人，把我国的虚(xu)弱状况展示他们？即(ji)使我们用(yong)尽财物赏赐他们(men)，也不能满(man)足远方之人的愿望；即使连(lian)续两年免(mian)除役(yi)，也不能抵(di)偿百姓的劳苦。如(ru)果(guo)遇到水旱灾害，风雨之(zhi)变，服役的民(min)夫横加(jia)议论，即使后悔，也(ye)无法(fa)挽回损失。岂只是我一个人恳请(qing)陛下免去(qu)封禅之事？成千上万的百姓都(dou)乞望陛下恩准(zhun)。"太宗听了魏(wei)征的一番话(hua)，也深感(gan)国(guo)家虽然初步安(an)定，但生产远未恢(hui)复，国库仍然(ran)空虚，如(ru)此严(yan)峻的形势，有何(he)功德以告慰(wei)天地？遂将封禅泰山之事搁置了下来。