《日日夜夜操操操》

【日日夜夜操操操】

所谓平天(tian)下(xia)在治其国者，上(shang)老(lao)老而民兴(xing)孝，上长长而民兴(xing)悌(ti)，上(shang)恤(xu)孤而(er)民(min)不倍，是(shi)以(yi)君子(zi)有褰矩之道也。所恶于(yu)上，毋以(yi)使下；所恶于下，毋以(yi)事上；所恶于前，毋(wu)以先(xian)后；所恶于后，毋(wu)以从前(qian)；所(suo)恶于(yu)右(you)，毋以交于左；所恶于(yu)左(zuo)，毋以(yi)交于右(you)。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只君(jun1)子(zi)，民之父母。"民之(zhi)所(suo)好(hao)好之，民之(zhi)所恶恶(e)之，此之谓(wei)民(min)之(zhi)父母。《诗》云："节(jie)彼(bi)南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国(guo)者不可以不(bu)慎(shen)，辟(pi)则为(wei)无(wu)下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。"道(dao)得众则得国，失众则失国。