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北(bei)平陶圣俞(yu)，名下(xia)士(shi)。顺治间(jian)，赴乡试，寓居郊郭。偶出户，见一(yi)人负(fu)笈穑似卜(bo)居未就者(zhe)。略(lue)诘之。遂释负(fu)于道，相与倾语，言(yan)论有(you)名(ming)士风。陶(tao)大说(shuo)之(zhi)，请与同居(ju)。客喜，携囊入，遂同(tong)栖止。客(ke)自言：顺(shun)天(tian)人，姓于，字去(qu)恶(e)。以陶差(cha)长(zhang)，兄(xiong)之。于性不喜游瞩，常独坐一室，而案头无书卷(juan)。陶不与谈(tan)，则默卧而已(yi)。陶(tao)疑之，搜其(qi)囊箧(qie)。则笔研之外(wai)，更无长物。怪而问之(zhi)。笑曰：吾辈读书，岂(qi)临渴始掘井耶(ye)？一日，就陶借书去，闭(bi)户(hu)抄(chao)甚疾，终日五(wu)十(shi)余纸(zhi)，亦不见(jian)其折叠成卷(juan)。窃窥(kui)之，则(ze)每一稿脱，辄烧灰吞之。愈益怪焉。诘(jie)其故，曰：我以(yi)此代读耳。便诵所抄(chao)书(shu)，顷(qing)刻数篇，一字无讹。陶悦，欲传其术(shu)。于(yu)以为不可。陶疑(yi)其吝，词涉(she)诮(qiao)让(rang)。于曰(yue)：兄诚不谅我之深矣。欲不(bu)言，则(ze)此心无以自剖；骤(zhou)言之，又恐惊为(wei)异怪(guai)。奈何(he)？陶固谓(wei)：不妨。于(yu)曰：我非人(ren)，实鬼耳。今冥中以科目(mu)授(shou)官。七月(yue)十四日(ri)奉(feng)诏(zhao)考帘(lian)官(guan)；十五日，士(shi)子入闱，月尽榜(bang)放(fang)矣。陶(tao)问(wen)：考帘官(guan)为何(he)？曰：此上(shang)帝(di)慎重之(zhi)意(yi)，无(wu)论鸟吏鳖(bie)官，皆考(kao)之。能文者(zhe)以内帘用，不(bu)通者不得与焉。盖阴之有诸神(shen)，犹阳之有守令也。得志诸公，目(mu)不睹(du)坟、典(dian)，不过少年持(chi)敲门砖，猎(lie)取功名；门既开，则弃(qi)去。再司簿书十数年(nian)，即文学士，胸中(zhong)尚有字(zi)耶！阳(yang)世所以陋劣幸进，而英(ying)雄失志者，唯少此一考耳。陶深(shen)然之，由是(shi)益加(jia)敬畏。