《黄色三级片天天色综合》

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所谓治国必先齐其(qi)家(jia)者，其家不可教而能教(jiao)人者，无(wu)之(zhi)。故君(jun1)子不出家出(chu)成(cheng) 教于(yu)国(guo)。孝者，所以事君也；弟(di)者(zhe)，所以事(shi)长也；慈者，所以使众也(ye)。《康诰》 曰："如保赤子。"心诚求之(zhi)，虽不中不远矣。未有学养子而(er)后嫁者也。一家仁， 一(yi)国兴仁(ren)；一家让，一国兴让；一人(ren)贪戾，一国作乱：其机如(ru)此。此(ci)谓一(yi)言偾事， 一(yi)人定国。尧(yao)、舜率(lv)天下以仁(ren)，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所(suo) 令反(fan)其所好，而民不从。是(shi)故君(jun1)子(zi)有诸己而(er)后求诸人，无(wu)诸己而后非(fei)诸(zhu)人。所(suo)藏 乎(hu)身(shen)不(bu)恕(shu)，而能喻诸(zhu)人者，未之有也。故治(zhi)国(guo)在齐(qi)其家。《诗》云："桃之夭(yao)夭， 其(qi)叶(ye)蓁蓁。之(zhi)子于归，宜其家人(ren)。"宜其家人，而后(hou)可以(yi)教国人(ren)。《诗》云(yun)：" 宜兄宜弟(di)。"宜兄宜弟(di)，而后可以教(jiao)国人(ren)。《诗》云："其仪不忒，正(zheng)是四(si)国。" 其为父子兄弟足法(fa)，而(er)后民(min)法之也。此谓(wei)治国在齐(qi)其(qi)家。