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从他毕业于彼(bi)得堡大学这端说(shuo)，是智识分子，但(dan)他的(de)本质(zhi)，却纯是农民底，宗教(jiao)底的。他的艺术的基调，是博爱和良心，而(er)认农民为人(ren)类(lei)正(zheng)义(yi)和良心(xin)的保(bao)持者，且以为惟有农(nong)民，是(shi)真(zhen)将全世(shi)界联(lian)结(jie)于友爱的(de)精神的。这篇(pian)《穷(qiong)苦(ku)的人们》，从《近代短篇(pian)小说集》中(zhong)八(ba)住利(li)雄(xiong)的译(yi)本重译，所发挥(hui)的自然(ran)也是人(ren)们互相(xiang)救(jiu)助爱抚(fu)的精神(shen)，就是作(zuo)者所(suo)信仰的人性，然而还是幻想的(de)产物(wu)。别有一(yi)种中篇(pian)《十(shi)月(yue)》，是被称为显示着较前进的观念形态的作(zuo)品的，虽然所(suo)描写的大(da)抵是游(you)移和后悔，没有(you)一个铁似的(de)革命者(zhe)在内，但恐怕是因为不远(yuan)于事实的(de)缘故(gu)罢，至今(jin)还有阅读的人们。我也曾(ceng)于前(qian)年译给一(yi)家书店，但至今没有印。