君(jun1)子曰:无节于内者(zhe),观物弗之(zhi)察矣。欲(yu)察物而不(bu)由礼,弗之得(de)矣(yi)。故作(zuo)事 不(bu)以礼,弗(fu)之敬矣(yi);出言不以礼,弗之信矣(yi)。故(gu)曰(yue):礼(li)也者,物之(zhi)致(zhi)也。是故, 昔先王之(zhi)制礼也,因其财物而致其(qi)义焉尔(er)。故(gu)作大事,必顺天(tian)时(shi),为朝夕(xi)必(bi)放于 日月,为(wei)高(gao)必因丘(qiu)陵(ling),为下必(bi)因川泽。是故天时雨泽,君子(zi)达峻狙伞J枪剩昔 先王尚有德,尊有道,任有能。举贤而(er)置之(zhi),聚众而誓之。是故(gu)因(yin)天事天(tian),因地(di) 事地,因名山升(sheng)中(zhong)于(yu)天,因吉土以飨帝于郊。升中(zhong)于天,而凤凰降(jiang),龟龙假。飨 帝于郊,而风(feng)雨节,寒暑时(shi),是(shi)故圣人南面(mian)而立,而(er)天下大治。
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