天命之(zhi)谓(wei)性,率(lv)性之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教。道(dao)也者,不可(ke)须(xu)臾(yu)离也,可(ke)离非(fei)道也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微,故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发而(er)皆中节(jie),谓之和。中也者,天下之(zhi)大(da)本也;和(he)也者,天下之达道也。致(zhi)中和(he)。天地位(wei)焉,万物育焉。
Copyright © 2008-2018