《日日干狠狠草》

【日日干狠狠草】

古之欲明(ming)明德于(yu)天下者，先(xian)治其国。欲治其(qi)国者，先齐其家。欲齐其家(jia)者(zhe)，先修其身(shen)。欲修其(qi)身者(zhe)，先(xian)正其心。欲正(zheng)其心者(zhe)，先诚(cheng)其(qi)意(yi)。欲诚其意者，先致(zhi)其知。致知(zhi)在(zai)格物。物格而(er)后知至(zhi)，知至(zhi)而后意诚(cheng)，意诚而后心正，心正(zheng)而(er)后身(shen)修，身修(xiu)而后家齐(qi)，家(jia)齐而后(hou)国治(zhi)，国治而后天下平。自天子以至于(yu)庶人，壹(yi)是皆(jie)以修身(shen)为本，其本乱而(er)末治者否矣。其所厚者(zhe)薄，而(er)其所(suo)薄(bao)者厚，未之有也。此(ci)谓知本，此谓(wei)知之至也。