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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓道(dao)，修道之(zhi)谓教。道(dao)也者，不可须臾离也，可离非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎乎其所不(bu)睹(du)，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之中；发(fa)而皆(jie)中(zhong)节，谓之和。中也(ye)者，天下之(zhi)大(da)本也；和也者，天(tian)下(xia)之(zhi)达(da)道也。致中和(he)。天地(di)位焉，万物(wu)育焉(yan)。