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天命(ming)之(zhi)谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修道之谓教(jiao)。道(dao)也者，不(bu)可(ke)须臾离(li)也，可(ke)离非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹(du)，恐惧乎(hu)其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓之中；发(fa)而(er)皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中也者，天下之(zhi)大本也；和也者(zhe)，天下之达道也。致中和。天地位焉，万物(wu)育焉。