天命之(zhi)谓性,率(lv)性(xing)之(zhi)谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不可(ke)须臾离(li)也(ye),可离非(fei)道(dao)也。是故君子(zi)戒(jie)慎(shen)乎其所不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发(fa)而皆(jie)中节,谓之和(he)。中也(ye)者,天(tian)下之大本也;和(he)也者(zhe),天下之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉,万物育焉(yan)。
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